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思想 | 印度瑜伽大师辨喜语录

来源:本站原创   更新时间:2018/5/24 10:12:49   点击数:388
 


瑜伽师是这样的一种人

他懂得不反抗是最高的理想

又懂得这不反抗是真正掌握了力量的最高表现

还懂得反抗罪恶只不过是朝向这个最高表现

即不反抗道路中的一个步骤

有没有地狱或天堂

有没有灵魂

这都不重要

这个世界就是

充满贫苦穷困的世界

像佛陀一样走入这个世界吧

尽一切力量来减轻困苦

或是为了要做到这一切而牺牲吧

忘掉自己是第一课

这一课不管你是有神论者或者无神论者

不可知论者或吠檀多论者

基督教徒或穆斯林……

在我的国家里

即使是一只狗没有食物

也要喂养它

——这就是我的全部宗教


辨喜预言:中国文化必将像“凤凰”一样获得新生,担负起“综合西方和东方”文化的伟大使命。

 

辨喜的瑜伽思想:

智瑜伽:在于证悟,即证悟人的各种束缚是由无明引起的。无明就是不能了解事物的真正本性,不能分辨真假。获得知识要靠学习圣贤的教导,更要去证悟所学的知识。自制是智瑜伽的一个必要阶段,要求摆脱自私,控制肉体、心思和感官。经过长时间的修炼,最后达到三昧阶段。

 

信瑜伽:也称为奉爱瑜伽。强烈的感情能够唤醒和活跃人的潜在能力,虔信的道路就是纯粹爱的道路,通过虔诚信奉的几个阶段而最终达到与至高者完全合一。

 

业瑜伽:是一种试图通过无私行为或善行而达到自由的体系。业瑜伽行者可以不通过问什么是灵魂,也不用思考任何形而上学的理论,他的唯一的目的就是实现无私,因此必须忘我地工作。一个人应当像主人,而不应当像欲望的奴隶那样工作。

 

他说:佛陀竭尽全力地工作,而没有任何动机——既不为金钱,也不为名誉,更不是为着别的什么东西。只要一个人能做到这点,他也会成为佛陀,并且由他产生出一种能够转化世界的力量。这样的人代表了业瑜伽的最高典型。

 

王瑜伽:是通过对心灵和肉体的训练和控制而达到解脱的一种最稳妥、最直接和最迅速的方法,因此称它为王瑜伽。这种方法不适用于弱者,因为它要求一个人对自己的肉体和心灵力量充满信心。

 

辨喜认为这四各瑜伽不是相互排斥的,而是实现同一目的不同的方式而已。关键在于:一个人必须具有真正的诚意和决心。无论采用哪一种,瑜伽道路,灵魂的能量都必须全部投入到这种瑜伽中来。


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2018年1月18日,米大伟博士作为印度辨喜瑜伽大学中国总代表,正式聘请Janesi为辨喜瑜伽中国导师团队成员确定喜瑜伽大学与OM YOGA CENTER战略合作协议并确定OM瑜伽为辨喜中国·龙岩培训基地。





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